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lunes, 22 de agosto de 2011

LA NODRIZA LA CHICHIGUA EN NAVIDAD

Por la mañana del viernes 12 de agosto tuve la oportunidad de acompañar a maestros de San Luis en las instalaciones de la Escuela de Chinchilá, San Luis, Petén. Maestros realizan drama, La Nodriza o La Chichigua en Navidad.

Este drama es para recordar las costumbres de la etnia Maya Mopan, por lo que observe y escuche el relato es la dramatización de cuando Jesús va a nacer, José y Mariá no encuentran ningún hospedaje y una persona les da el establo para que allí pueda nacer el niño Dios. Luego de nacido el niño los que van a ver al niño reciben tortillas dulce y bebidas de la región Mopan. Resulta que una persona se roba al niñito y el grupo de personas salen en su busqueda, al localizar la casa donde lo tienen localizan a la niña mas linda de la población para que sea ella quien reciba al niño, La Chichigua es entonces la niña que recibe el niñito para ir a entregarlo, esa persona es apresada y es conducida junto con el niñito Dios haciendo un recorrido por todo el pueblo.
Las maestras lucen el traje Maya Mopan y pueden observar que estos tienen diferentes figuras que le adornan.

LA NODRIZA LA CHICHIGUA EN NAVIDAD

la fiesta de navidad se iniciaban con las posada, los fieles es procesión llevaban a las imágenes de Maria y José a la próxima casa donde pedirán posada esa noche, mientras camina el cortejo al ritmo del tamboril, los adultos y los jóvenes cantan alabados y loas hasta llegar a la vivienda indicada.Treinta días previos a la navidad los mayordomos elegían entre todas las señoritas del pueblo, a la singular belleza y buenas costumbres la que sería la CHICHIGUA ( Nodriza) cuya función era la de llevar en brazos a la imagen del niño Jesús desde el templo católico hasta la vivienda donde se celebraba la fiesta de navidad.llegado el día 24 de diciembre, ya para finalizar el atardecer todos los jóvenes se dirigía a la casa de la CHICHIGUA quien espera vestida con traje de alhajas. Mientras en la vivienda amenizaba el arpa y la marimba al tiempo que todos los participantes disgustaban ricos buñuelos de llame (bulbo) o alguna conserva de güisquil, ayote, papaya, o el famoso Ch’uuk Waj ( arepas) sin faltar la deliciosa bebida de cacao. Terminada la refacción todos los jóvenes acompañaban a la Chichigua portando banderines de papel de china, antorchas, faroles, quema de bombas y cohetillos acompañada con música de marimba hasta la iglesia donde era esperada por lo mayordomos y las señoras de coro,. Después de los rezos de rigor los mayordomos colocaban en los brazos de la Chichigua la imagen del niño Jesús y se encaminaban con la multitud en prosecion hasta la vivienda donde recibían a la imagen en su nacimiento navideño construido con arte y delicadeza. El día 26 por la mañana acuden de nuevo todos los jóvenes a la casad en la Chichigua con la misma pompa que el dia 24, la acompaña a la casa donde se lleva a cabo la fiesta para recoger a la imagen y llevarla de regreso al templo. la misma festividad se repite el 31 de diciembre para levar la imagen a la vivienda donde se celebraría la fiesta del fin del año; permanece en su nacimiento hasta el 6 de enero día en que la Chichigua retorna la imagen del niño Jesús, siempre con toda la pompa del caso al templo católico. La Navidad también se celebra en el ámbito familiar y comunitario, diversas familias expresan su creatividad en la elaboración de nacimientos, es infaltable el tradicional tamal con carne de marrano, gallina o chompipe, acompañado de chocolate batido y tortilla de totoposte (sakpet). Las tradicionales Posadas son antesala de la Navidad; con tamborcillos, villancicos y juegos pirotécnicos se acompañan las procesiones de cada novenario. La festividad del Año Nuevo es de índole familiar concluyendo con servicios religiosos y baile social.

lunes, 15 de agosto de 2011

CHINCHILÁ SAN LUIS PETEN

Por la mañana tuve el gusto de visitar Aldea Chinchilá San Luis Petén del día 12 de agosto de 2011.

lunes, 8 de agosto de 2011

MUNICIPALIDAD DE SAN LUIS Y SUS COMUNIDADES

El municipio de San Luis, Petén cuenta con 8 barrios. Barrio La Florida, Barrio Bethel, Barrio El Cruce, Barrio El Estadio, Barrio Tikajal, Barrio Vista Hermosa y Barrio El Centro.
Así como de varios caseríos y aldeas, las cuales con gusto se las doy a conocer: Ixyuc, San Fernando, Cain, Moldeja, La Laguna, Cuarta Linea, Quinta Linea, Sexta Linea, Cangrejal, Jobonche, Nueva Concepción, Nueva Jerusalen, Noctun, La Union, Cansis Arriba, Saclik, Nacimeiento Ixbobo, Barrio Nuevo Ixbobo, El Relleno Ixbobo, Parcelamiento Ixbobo, Tamarindo II, Cansis Carretera, Cotoxa, Naranjal Chacte, La Gasolinera, Nimlaja Chacte, San Martin Canachi, San Antonio El Calvario, Pusila Abajo, La Cumbre, Sepurul, Las Pelotas, Caxlampon, Cansis Abajo, Nueva Flor de La Selva, Las Cañas, Semuc Las Cañas, Nacimiento Rio Bovila, Trece Cerros, Secoyou, Sajul, Semuy, Chacalte, Timax, Quebrada Seca, Chirixitzul, Los Angeles, Sejux, Puerto Modesto Mendez, Campamento I, Campamento II, San Martin La Cueva, Rios Azul, Secohuoc, Chaquigracias, San Lucas Sehalcal, San José Pacayal, San Lucas Aguacate, Pusila Arriba, Santo Domingo Poite, Jovente Carretera, Rio Blanco, Esquipulas Mollejon, Poite Seco, Cruz Pamac, Nacimiento Rio Caoba, Santa Barbara, Cruce Poite, Poite Centro, San Pedro Renacimiento, El Capricho, Nacimiento Poite, La Florida Santa Cruz, Santa Cruz, San Francisco Mollejon, Nueva Cadenita, Jalacte Esperanza, Santa Marta Jalacte, La Ceibita, La Caobita, Chinchila, Chimay, Boloczos, La Tortuga, Los Olivos, Santa Isabel, Cruce Santa Izabel, Actela, La Ceiba, San Miguel Ocupan, China' Ha'Pec, La Balsa, La Balsita, Semarak, Sosela, Tzuncal, Joventé Tzuncal, La Pimienta, Arroyon, Sutijá, Sehamay, La Caoba, Pozo de Sinay, Corozal, La Esperanza, La Gloria, Nacimiento Machaquilaito, El Paraiso, Machaquilaito, El Horizonte, Aguactillo, Secoyab, Choquela, El Zapote, Chile Verde, San Antonio Nuevo, Naciemiento Cangrejal, Rosatitlan, La Laguna Rosatitlan, Trece Aguas, Raxuja, Bajillo Machaquilaito, San Marcos Patux, Arroyo Quebrada Seca, San Antonio Chunacte, Arroyo San Martin, Arroyo El Delegado, Buena Vista, Caoba II, Caxlampon II, Aguapaque, Agua Negra, Mobila, Chiruja, Aguacate, San Francisco Cancuen, Crirepec, Semox, Chapayal, Se' Pikb'llch'Och, Naranjo, Setoc, Monteria Ulpan, La Laguna Secojbol, Nimlaja Naranjal, Naranjal, La Cumbre Setal, San Joaquin, Zompopero, La Isla,

martes, 2 de agosto de 2011

SAN LUIS PETEN

ANTECEDENTE HISTÓRICO: Lo que actualmente es el territorio de San Luis, Poptún y Dolores, durante la época precolombina, estuvo habitado por Mayas descendientes de la civilización que se desarrollo en las tierras bajas de Petén, y Yucatán en sus diferentes periodos. El historiador Bernanrdo Lizama dice: “ El éxodo de los Mayas del viejo imperio al norte de la peninsula de Yucatán, años 850 al 879 de la era cristiana”. (Historia de Yucatán) Estas fechas han comprobadas en una estela maya del sitio arqueológico de Ixlu, Flores, Petén.
Establecido los Mayas en Yucatán las ciudades de Uxmal, Mayapan y Chichén Itzaj, las tres ciudades forman la alizanza llamada MAYAPAN que duro 200 Años. Con la conspiración de Humak-Ceel jefe de Mayapán principia la guerra que duró 34 años provocando el desastre y la caída de las 3 ciudades siendo Mayapán la ultima en el año 1442.
Eligio Ancona, historiador yucateco, refiere que a principios de siglo XV (1420) un príncipe del poblado de Tikul, Chichen Itzaj, de la dinastía de los Kanek se levanto con el pueblo que gobernaba y se internaron en la floresta hacia el sur, llegando a poblar los alrededores del lago Petén Itzaj y sus islas. Además, señalaba dos causas a este acontecimiento: La Romántica y La Profética. La primera se refiere al rapto de una doncella noble por el gobernador de Tikul, quien junto a su pueblo huyó hacia el sur para poblar los alrededores del lago Petén Itzaj. La Segundo versión se refiere al temor que tenían los itzaes por las profecías de los Sacerdotes itzalanos (chilam Balam de Chumayel) quienes predijeron con 100 años de anticipación, a esos pueblos, por legiones de hombres blancos y barbudos que llegarían de oriente a destruirles sus creencias y serian exterminados a sangre y fuego (versión mas aceptada por historiadores).

En la época de la inmigración de los Itzaes a Petén, el territorio estaba cubierto de impenetrables bosques, la vegetación había enriquecido la tierra para que los nuevos pobladores la cultivaran. Allí encontró el príncipe Kanek o Taitza el lugar ideal para fundar el reino Itzaj de Petén, cuya capital fue Taitza o Tayazal. La nación muy pronto se estendió, derivándose, durante el transcurso del tiempo, las poblaciones de los MOPANES, los Chiaque, Coboxes, Lacandones, Tirampiés, etc. Cuyos linderos eran: por el norte Yucatán, al oriente el mar, al sur el reino de Tezulutlán (hoy Alta Verapaz) y al poniente el país de kis Aztecas. (Monografía de Petén J. Maria Sosa 1,957).

La descripción anterior es el antecedente de los primeros pobladores de la región sur de Petén, San Luis, Poptún y Dolores y parte sur de Belice. Los primeros pobladores de San Luis, fueron precisamente MOPANES, al tomar las referancias del Ancona; los nombre de los demás pobladores que el señala, no son más que apellidos de las principales tribus y familias y que aun exiten en la población de San Luis y sus alrededores, ejemplo: Coboxes (Cohuojes), Chiaques (Chiak-es) los demas grupos se ubicaron en otras latitudes como los Lancandones (Lak’antún que significa piedra, laja, o estela) al poniente del Lago Petén Itzaj.

MONOGRAFIA DEL MUNICIPIO DE SAN LUIS, DEPARTAMENTO DE PETEN:
El Municipio de San Luís, fue creado en el año 1832, la feria titular se celebra todos los 25 de agosto de cada año, donde verán la imágen de San Luís Rey Noveno de Francia, según los antiguos nativos dicen que según las leyendas este fue un Rey muy bueno con todos, compartía su riqueza con el pueblo. En estos años la población de San Luis era eminentemente indígena Mopan, pero durante el gobierno del general José María Reina Barrios (1,892-1898) empezaron a sentir los rigores de la dictadura.

Antes de su muerte, el señor Ciriaco alcaljá Koj, quien vivió 112 años , nos indicaba que en su juventud participo durante varios meses, con muchos mopanes a brechar obligadamente las dilatadas fronteras de Petén, sin apoyo alimenticio ni salario alguno, quienes se oponían, decía Don Ciriaco, eran encarcelados y azotados y luego forzados a realizar trabajos. Estos atropellos motivaron que muchos Mopanes buscaran refugio en territorio beliceño, fundado en aquel país el poblado de Uchben Kaj (Pueblo viejo) y años después el pueblo de San Antonio Belice. Recordaba el señor Ciriaco, que en ese entonces el señor Clodoveo Bergues era el jefe político de Petén, con esos datos se puede reducir que la emigración de Mopanes a Belice pudo ser desde 1892 y 1898, si embargo los que quedaron en Guatemala. Continuaron preservando su cultura y su idioma, estimándose actualmente en mas de ocho mil (8,000.00) radicados tanto en la cabecera Municipal de San Luis, Petén como en aldeas y caseríos; para la feria titular hacen un ritual al famoso palo encebado que consiste en un palo traído de la montaña largo y recto, donde varios hombres en su mayoría mayas lo traen en un camión de la montaña y caminan mas de un kilómetro cargado en los hombros.

La topografía del municipio es compuesta por cerros a una altura hasta de unos 475 metros sobre nivel del mar en su mayoría son aptos para cultivos como maíz, fríjol, cítricos, etc. Y es bañado por una gran cantidad de ríos que lo hacen ser un lugar muy fértil y dedicado a la ganadería en un 30%.
Centros poblados:
En los 2,913 Kilómetros cuadrados que tienen el municipio de San Luis, cuenta un alto numero de comunidades, ya que tienen 140 Consejos Comunitarios Registrados y 168comunidades, 9 barrios en la cabecera municipal, el municipio cuenta con una población de 10,930 habitantes en el área urbana, y 41,280 habitantes en el área rural, haciendo un total de 51,210 habitantes.

Etimológicamente la palabra Mopan se deriva de la voces Mo´ que significa Guacamayo y Pan que equivale al Tucán en el idioma Mopan; por deducción lógica se determina que el origen directo de los Mopanes proviene de los Itzaes.

Originalmente los Mopanes estaban dispersos en la región selvática de la parte sur oriente de Petén y no se puede establecer con precisión de la fecha de su unificación en lugar conocido como ICHKAJ, actual cabecera municipal de San Luís, Petén sin embargo, determina que comparando la fecha de la invasión del Reino Itzaj (13 de Marzo de 1967) con la fundación del Municipio en (1708).
LA CREACIÓN DEL MUNICIPIO, la capitanía general de Guatemala envió al Maestro de Campo Don Antonio Ruiz y Bustamante como gobernador de Petén. A su paso por la comunidad MOPAN, dio por fundado el municipio de San Luis en el año 1708 dándosele carácter oficial al municipio mediante acuerdo gubernativo del Estado de Guatemala durante la federación centroamericana.

Cuando la comunidad Mopán se establecio definitivamente en la población de San Luis, Ich Kaj-, algunos grupos permanecieron establecidos en lugar como Sak Lak, Ixboboj, Kansis, Chacté Pusilá, Kaayin, Poíte, Chimay, Chinchilá, Tzuncal, Pooctum y Machakiljá.

Establecido el Municipio, se declara desde aquella fecha la fiesta titular en honor al Santo Patrono SAN LUIS REY IX DE FRANCIA dando inicio el 17 de agosto y concluyéndose el 25 del mismo mes. San Luis figura la tabla para la elección de diputados a la Asamblea Constituyéndose según Decreto 225 del 9 de Noviembre de 1878; y el acuerdo Gubernativo del 18 de Octubre de 1895 dispuesto establecer en la cabecera Municipal, La primera oficina Postal de tercer Orden; y el 4 de junio de 1949 abrió una oficina de correos y Telecomunicaciones de 4ta Categoría.

Su costumbre es que cada fiesta tiene sus comidas que son el realce de la tradición sanluiseña las cuales son: Caldo de Caquik’( Chumpe, Pollo), Tortillas Dulces, Poches, Bollitos, Barbacoa, Caldo de Cerdo, Pepián.

Arqueología: Cuenta con dos sitios arqueológicos explorados parcialmente, Xutijá y Pusilá, aún existen numerosas Cavernas que requieren estudios arqueológicos por haber sido habitados por Mayas Prehispánicos; entre ellas destacan las cuevas de Sehamay, La Cueva de Los Muertos en Secuachil y El Altar Maya de Kobja (a dos kilómetros al norte de pueblo de San Luis) igualmente en Tzuncal existen numerosos montículos aún no explorados.
Las colindancias del Municipio son: Al sur con el Municipio de Livingston, Izabal, Chahal y Fray Bartolomé de las Casas, de Alta Verapaz al oriente con el distrito de Toledo, Belice al norte con el Municipio de Poptún y al Poniente con el Municipio de Sayaxché, Petén.

El incendio de 1949 que destruyó gran parte de la población, inclusive las dos escuelas que existían una para cada sexo antes del siniestro y a partir desde esa fecha se fusionaron las dos escuelas formando la Escuela Nacional Urbana Mixta “Adrián Pedro Ochaeta Trujillo”. Nombre dado en su memoria por haber sido uno de los maestros más antiguos de la población de San Luis, Petén.

En la actualidad se encuentra a 118 kms. de la cabecera departamental y 373 kms. hacia la ciudad de Guatemala por carretera asfaltada, caminos vecinales de terracería que colinda con Belice, Izabal, Alta Verapaz, y el municipio de Sayaxché, Petén.
De San Luis, a Ciudad Flores, Petén hay 118 kilómetros y a la ciudad Capital de Guatemala, hay 373 kilómetros de carretera asfaltada. Los caminos internos de importancia son: Santa Cruz (Frontera Belice) 47 kms. (vía Chacté), Aldea La Caoba 38 kms. (vía Fray Bartolomé de las casas) Trece aguas 82 kms. (vía Santa Isabel Machaquilaíto). Nacimiento la Laguna de Ixbobó Carretera), Caserío La Laguna 13 kms. (vía Caín) Caserío Agua Negra, 48 kms. (Vía La Balsa). Caserío Raxuja 84 kms. (vía Trece Aguas), Caserío Semuc 30 kms. (vía Caserío Las Cañas), Caserío Poíte Centro 25 kms. (vía Chacté), Caserío Cansis Abajo 27 kms. (vía La Cumbre).

En la actualidad los festejos cívicos son programados por establecimientos educativos e instituciones estatales, entre ellas: el carnaval previo a la cuaresma, los desfiles alegóricas durante la fiesta de verano y la celebración del día de la Independencia Nacional.
La comunidad Maya Mopan celebra todos los años la festividad denominada Velación del Sol que consiste en dos días de rituales ceremoniales en la última semana de enero, pidiendo el verano y la abundancia de cosechas y salud para todos. Dicha actividad la presiden los ancianos y principales de la comunidad.

La festividad más importante del año es la que se celebra del 21 al 25 de agosto en Honor a San Luis Rey Noveno de Francia, patrono del lugar. Además de practicarse diversas actividades religiosas, culturales, deportivas y sociales, la comunidad Maya Mopan realiza la deportivas y sociales, la comunidad Maya Mopán realiza la actividad tradicional folklórica con la danza de los venados, el baile de la Chatona, alboradas con música de marimba, tamborón y chirimía, sin faltar el ceremonial de la traída y colocación del tradicional TALLO O PALO ENSEBADO de palo de Valeria (Sayuk) en el Cerro Sak Luum los días 24 y 25 de agosto.
Actualmente el Tallo Ensebado ya no se coloca en el lugar original, es decir al frente de la Iglesia católica. Hoy día, dicha tradición ceremonial se efectúa en el cerro conocido como Sak Lu’um al poniente del poblado, debido a que los ancianos y principales Mopanes fueron obligados por las autoridades ediles de 1990 a trasladar las festividades tradicionales de su lugar original.


Te doy a conocer la historia de Alcaldes: Felipe Montero 1944–1946, Juan Chiac 1946–1947, Felipe Montero 1947-1947, Manuel Pacheco 1948–1950, Manuel Berges 1950–1951, Juan Vicente Mejía 1951–1952, Manuel Delgado 1952–1953, Felipe Salazar 1954–1955, José Antonio Loaiza 1955–1956, Cipriano Pinelo 1956–1958, Fabián Girón 1958–1960, Felipe Salazar (hijo) 1960–1962, Cipriano Pinelo 1962–1964, Nicolás Vásquez 1968–1970, Avelino Barrientos Exima 1970–1972, Cipriano Toralla Caal 1972–1973, José Maria Acaljá 1973–1974, Plácido Caal Baj 1974–1976, José Maria Gutiérrez Santos 1976–1980, Ramón Salazar Cohuoj 1980–1982, Carlos E. Alvarado 1982–1982, Gustavo Baños Hoil 1982–1986, Agustín Oliva Batres 1986–1991, Inocente Choc Pop 1991–1993, Hugo Eleazar Espina Berganza 1993–1996, Hugo Eleazar Espina Berganza 1996–2000, Noé González Amézquita 2000–2008 en la actualidad 2009-2011 Jesús Claros Arriaza.

El municipio de San Luis, lo conforman 127 comunidades habitadas por tres grupos étnicos definidos: Mopan, Q’eqchies y Ladinos distribuidos en toda su geografía conforme a nómina siguientes: barrios de la cabecera municipal: El Centro, El Estadio, La Florida, Vista Hermosa, El Paraíso, Bethel, Tikajal y El Crucero, fincas: El Capricho y Nacimiento Poíte. Cooperativas: El Zapote y Santa Martha. Aldeas: Chacté, Santa Cruz (frontera con Belice, Chacalte) La Caoba, La Balsa, Tzuncal, Chimay, Machaquilaíto, agua Negra, La Isla. Caseríos: Caserio San Fernanado, Cain Moldeja, La Laguna, Cangrejal, Jobonché, Noctún, La Unión, Cansis Arriba, Saclik, Nacimiento Ixbobó, Cansis, Cotoxa, Naranjal.
Los ríos de importancia son: Machaquilaíto, Santa Isabel o Cancuén afluentes del Río Pasión, Gracias a Dios, San Pedro, afluentes del Río Sarstún o Cadenas, Pusilá, Poíte, Cansis, Ixbobó, Saklik, Caín. También se cuenta con las laguna Carnezuelo (Raxuja). Las montañas Mayas inician en la jurisdicción de San Luis, en el sector Noroeste. El Municipio cuenta con una reserva o área protegida en la región donde se ubica el sitio arqueológico de Xutiljá.

LEYENDAS Y MITOS: Existen infinidad de cuentos, leyendas y mitos propios de los pobladores originarios de San Luis, Los Abuelos Mopanes suelen a sus nietos cuentos como: “El Sol y La Luna”, “Los Hombres Trueno”, “El Hombre que quiso ser Zopilote”, “El Cazador Ambicioso”, “El Hombre que buscaba al Diablo”, extraído de (Revista Petén Itzá). En cuanto a las leyendas también existe variedad pero las mas importantes son la “Unificación del Pueblo Mopan”, “La roca que atrapo el pie de una mujer”, “Los Milagros de San Luis Rey”, “Diversas Leyendas del Tallo Ensebado”y otras. Los mitos también caracterizan a la comunidad Mopán: Se decía que al señalar el arcoiris con el dedo era malo porque podria gangrenarse el dedo. También era malo que una mujer embarazada colocara un leño con horqueta al fuego, porque, al nacer el bebé, sus pies podrían salir primero, también era malo que una mujer embarazada caminara sobre el lazo del caballo, pues al nacer el bebé podría tener problemas con el cordón umbilical. Cuando se estaba produciendo un eclipse de Sol o lunar no era aconsejable que una mujer embarazada saliera al aire libre porque al nacer el bebé podría tener defectos físicos, de salir a la calle podría hacerlo colocándose un lienzo rojo en el estomago, con el fin de contrarrestar los efectos.
MUSICA: En el municipio de San Luis ha prevalecido más que todo la música autóctona en marimba sencilla, siendo conocidos los Sones Mopanes con alguna tendencia yucateca; algunos interpretes conocidos son don Damián Coj, Cesarío Coj, Lorenzo Coj, Don Isidro Cohuoj, Agustín Cajbón y otros. En las aldeas como Tzuncal, Chimay, san Lucas Aguacate, Timas, Joventé, Semuc y otras, existen instrumentos musicales como el tamborón, la chirimía y el arpa, cuyos integrantes de la étnia Q’eqchi amenizan las fiestas tradicionales. Actualmente existe una marimba de teclado doble conocida como “Pax Mopán” propiedad del señor Rómulo Caal y ameniza la mayoría de festividad del municipio.
FUENTE: MUNICIPALIDAD SAN LUIS PETEN.

miércoles, 20 de julio de 2011

DESFILE HÍPICO FERIA LAS DELICIAS 2011

Con motivo de celebrar su feria titular el barrio Las Delicias realizó desfile hípico, con la participación de familias oriundas del lugar así como amigos poptunecos, familia Morales, familia Castro entre otros. Les muestro fotos de cada participante. El domingo 17 de julio de 2011 fué el desfile hípico del Barrio las Delicias de aca de Poptún.

jueves, 14 de julio de 2011

DESFILE ALEGÓRICO FERIA LAS DELICIAS 2011

Por la mañana del miercoles 13 de julio de 2011 tuve la oportunidad de acompañar el desfile alegórico de la feria de Las Delicias, participaron escuelas de nivel pre-primario y primario de diferentes barrios de Poptún.
Les muestro al menos una foto de cada participante. Banda de Escuela del Barrio Regional Machaquilá, Banda del INEB JM, Banda Colegio San Pedro, Esc. Bo. El Porvenir, Escuela Bo. La Libertad, Escuela El Reformador JV, Escuela Bo. El Maestro, INEB Las Delicias, Escuela de Párvulos Las Delicias, Escuela Bo. Junugüitz, participación especial de la Reina Las Delicias 2011 y sus damas de honor, participación del CAE Poptún.

martes, 5 de julio de 2011

TALENTO ARTESANAL

El día lunes 27 de junio visite la tienda de joyería artesanal del señor Hugo René Ba Aguilar hubicada en el km. 383 de la Aldea Machaquilá. Hugo's Craft es el nombre comercial de su empresa, al propietario le gusta elaborar sus joyas únicamente con materiales reciclables tales como hueso de vaca, conchas y almejas de río, cacho de vaca, semillas, caracoles de río. Él insta a la juventud que ponga en practica sus talentos artísticos. Con gusto le proporsiono el nombre de su página http://www.hugoscraft.com/

martes, 3 de mayo de 2011

RESEÑA HISTORICA CANCHA CENTRAL DE POPTUN, PETEN



Buen día amigos de Petensuc es un placer compartir con ustedes una presentación hecha especialmente para recordar parte de la historia de Poptún, Petén. Con fotografías de vecinos altruistas y oriundos del bello Poptún así como algunas fotografías de Arte Fotográfico RC.
En presentación podrá observar fotos de Poptún en el año 1950 algunas Fotos de la Cancha Central de Poptún en los años 60, Fotos de eventos culturales, sociales y religiosos ocurridos en la Cancha Central del municipio de Poptún del Departemento de Petén, fotos de Karen Adriana Valle Santos Reina de Poptún 2011-2012, Fotos de Poptún del año 2010 y 2011.

viernes, 25 de marzo de 2011

RESEÑA HISTORICA CANCHA MUNICIPAL DE POPTUN

El padre José Muñoz López párroco de la Iglesia Católica San Pedro Mártir de Verona que se hubicaba enfrente de la casa de Ramón Valle tubo la iniciativa de hacer la cancha de basquetbol frente al Palacio Municipal de Poptún. Solicitó permiso al alcalde auxiliar de esa época, él autorizo la elaboración. Al entrar a Poptún el Batallon de Ingenieros en los años 60 el padre José Muños López solicitó cemento y balastre al promotor del FIDEP Coronel Oliverio Casasola para hacerle mejoras a la cancha de basquetbol. En Septiembre de 1966 el padre José Muños López recibió un telegrama donde decía que Poptún era elebado a categoría de Municipio. El 10 de Septiembre de 1966 el padre José Muños López subido en un carro gritaba en todas las calles de Poptún que se reunieran en la cancha ya que llegaría el presidente de la República de Guatemala. El 10 de Septiembre de 1966 el Presidente Julio César Méndez Montenegro informó en la cancha de basquetbol que Poptún fué elevado a categoría de Municipio.

domingo, 16 de enero de 2011

NUEVA MUNICIPALIDAD DE POPTUN

El 14 de enero tome una foto al nuevo edificio de la municipalidad de Poptún que están construyendo, échenle un vistazo

sábado, 18 de diciembre de 2010

CERRO COPOJA'

El día lunes 13 de diciembre subí el Cerro copoja', una subida bastante agotadora, me faltaba muy poco para llegar a la cima cuando de repente se me nublo la vista, sentí morir, Dios escucho mis suplicas cuando le pedí fuerzas para poder bajar, posiblemente el frío provoco que se me bajara la presión, de pronto recorde que mi objetivo era tomar fotografías panorámicas, saqué mi cámara nikon D60 y logré hacer unas pocas fotografías. Cuando senti fuerzas empece el descenso, fue una experiencia inolvidable y me hace reflexionar y pensar que no se debe subir ese cerro completamente solo. Es posible que pueda causarte gracia esta anécdota, es lo que me sucedió. Realmente sentí miedo de morir de esa manera, solo de imaginar que mi madre no sabía en donde me encontraba.
Te recomiendo amigo lector por ninguna razón bayas a lugares solitarios sin compañía, ya que puedes tener alguna complicación y necesitar ayuda, avisa a tus familiares que irás a una aventura y comparte todas las características del lugar.

miércoles, 3 de noviembre de 2010

CNOC TAPA PUENTE MACHAQUILÁ

Que tal amigos de petensuc, el lunes 25 de octubre me dirigía hacia Dolores, pero no pude llegar a mi destino ya que un grupo de campesinos taparon con un camión la ruta, a pocos pasos del puente Machaquilá. Muchos vehículos se quedaron a la espera de la habilitación del paso. Aproveche para solicitar información a un campesino, éste me manifestó que estaban organizados y que les acompañaba el Coordinador del grupo CNOC (Coordinadora Nacional de Organizaciones Campesinas). Me dieron un docto. con dos hojas de sus peticiones.
El paso lo cerraron a aproximadamente a las 9 de la mañana y lo abrieron a las 3:30 de la tarde.
Centenares de familias fueron afectadas ya que no pudieron llegar a su destino, ya que el paso lo cerraron a vehículos y personas. Algunas estudiantes que les urgía llegar a su exámen universitario buscaron otro medio y cruzaron el Río Machaquilá a pie.

Amigos esta es una más de mis anécdotas, esta página no es de publicidad ni de noticias.

Les muestro unas imáges espero sus comentarios.

martes, 2 de noviembre de 2010

RÍO PASIÓN, SAYAXCHÉ PETEN

Que tal amigos que me visitan en esta página, es un placer mostrarles estas imágenes que tomé en Sayaxché el día martes 19 de octubre de 2010, resulta que fuí a entregar una ampliación 16X24 de una chica hermosa, pero no pude hacer la entrega ya que ella se encontraba en Cóban.

Aunque la vida esta muy difícil estoy haciendo el esfuerzo de mostrarles estas pocas imágenes que logré captar con mi camarita.

Espero les gusten las fotos son del Río La Pasión, Parque Sayaxché, Iglesia Católica, Lancha cruzando el Río, una del Ferry, puedan dejar sus comentarios, como siempre con fotografías de Arte Fotográfico RC, tomadas por su servidor René Alfredo Castellanos Aldana.

sábado, 25 de septiembre de 2010

POPTUN 25 DE SEPTIEMBRE DE 2010

Debido a las constantes lluvias en Poptún en este 25 de septiembre vecinos del barrio Ixobel se vieron en la necesidad de crear una sanja en la carretera que conduce Al Rastro Municipal, Barrio Ixobel, Poptún, Petén.

Dos viviendas camino al Rastro son afectadas por constantes lluvias por la mañana del 25 de septiembre de 2010 en Poptún, Petén.

Calle que conduce al Rastro Municipal queda interrumpida.

jueves, 9 de septiembre de 2010

Así es El Poxté al 28 de Agosto de 2010

Que tal amigos de Petensuc, espero se encuentren muy bien, les comento que el día 28 de agosto de 2010 tuve la oportunidad de ir a conocer el Caserío El Poxté, este se encuentra a 25 minutos de Santo Domingo, Poptún.

Les muestro una foto de la Escuela de Educación Primaria, tambien funciona allí Telesecundaria. Fotos del puente antiguo y el reciente, fotos de Escuelita de Párvulos, y calles principales.

La comunicación ya llegó, hay dos torres de diferente empresa.

miércoles, 25 de agosto de 2010

ADORNAN KIOSKO EN MACHAQUILÁ

El domingo 20 de agosto alumnos del ENCIECO adornarón un kiosko en Machaquilá su fín era la inaguración del mismo, lástima que no pude quedarme al corte de la cinta de inauguración.

jueves, 12 de agosto de 2010

PASEO ECOLÓGICO POR IXCUN

Que tal amigos de Petensuc, gracias a la colaboración de Restaurante El Hacendado y Transportes Floriancita tuve la oportunidad de acompañar al grupo organizador y a las candidatas a Miss Ecología Poptún a un viaje turístico. Las candidatas hicieron un recorrido al sitio arqueológico Ixcun hubicado en las Montañas de Dolores, Petén.

Debido al camino en mal estado de la ruta a Ixcun perdimos mucho tiempo, al regreso visitamos el Museo Regional del Sureste de Petén "Dr. Juan Pedro Laporte Molina" hubicado en Dolores, Petén.

Al regresar de Dolores Las candidatas visitaron el antiguo puente de Machaquilá donde les tome un par de fotos.

Para finalizar el recorrido turístico las candidatas almorzaron en Restaurante El Hacendado.

Transportes Floriancita, Petensuc y Restaurante El Hacendado te invitan a la elección del certamen Miss Ecología Poptún 2010 que se llevará a cabo el día viernes 13 de agosto a las 20:30 horas en Salón Parroquial de Poptún, Petén.

domingo, 1 de agosto de 2010

HIMNO NACIONAL DE GUATEMALA

Letra Actual del Himno Nacional de Guatemala
La letra del Himno Nacional fue cambiada durante el gobierno de Jorge Ubico, este trabajo se asignó a José María Bonilla. Desde 1934 el himno nacional se canta así:

¡Guatemala feliz...! que tus aras
no profane jamás el verdugo;
ni haya esclavos que laman el yugo
ni tiranos que escupan tu faz.

Si mañana tu suelo sagrado
lo amenaza invasión extranjera,
libre al viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamará.

Coro

Libre al viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamará;
que tu pueblo con ánima fiera
antes muerto que esclavo será.

De tus viejas y duras cadenas
tú forjaste con mano iracunda,
el arado que el suelo fecunda
y la espada que salva el honor.

Nuestros padres lucharon un día
encendidos en patrio ardimiento,
y lograron sin choque sangriento
colocarte en un trono de amor.

Coro

Y lograron sin choque sangriento
colocarte en un trono de amor,
que de patria en enérgico acento
dieron vida al ideal redentor.

Es tu enseña pedazo de cielo
en que prende una nube su albura,
y ¡ay! de aquel que con ciega locura
sus colores pretenda manchar.

Pues tus hijos valientes y altivos,
que veneran la paz cual presea,
nunca esquivan la ruda pelea
si defienden su tierra y su hogar.

Coro

Nunca esquivan la ruda pelea
si defienden su tierra y su hogar,
que es tan sólo el honor su alma idea
y el altar de la patria su altar.

Recostada en el ande soberbio,
de dos mares al ruido sonoro,
bajo el ala de grana y de oro
te adormeces del bello Quetzal.

Ave indiana que vive en tu escudo,
paladión que protege tu suelo;
¡ojalá que remonte su vuelo,
más que el cóndor y el águila real!

Coro

¡Ojalá que remonte su vuelo,
más que el cóndor y el águila real!
y en sus alas levante hasta el cielo,
Guatemala, tu nombre inmortal

Fuente: WIKIPEDIA, La enciclopedia libre
http://es.wikipedia.org/wiki/Guatemala_Feliz

martes, 1 de junio de 2010

Un coloso olvidado (puente de hamaca de machaquilá)

El puente colgante olvidado (al fondo el actual puente)
Un coloso olvidado (Puente de Hamaca de Machaquilá)

En los bordes del los extremos del rio machaquilá, hoy solo cables cuelgan de lo que una vez fue el Puente Colgante, conocido en aquellos años como el Puente de Hamaca. En los años 70 para los 90 el puente era parte del paisaje del rio de machaquilá, y en invierno era una pasarela que permitía cruzar el rio cuando este se crecía. Recuerdo que cuando fui parte del Grupo Número 5 de Boy Scout de Poptún, en una de nuestras giras (campamentos) lo hicimos en la rivera del río de Machaquilá y una de las consignas era pasar el Puente de Hamaca, y en cada extremo había un grupo que se encargaba de mover el puente para que este se hamaqueara y uno de nuestros compañeros en medio puente comenzó a llorar y gritar: -me mareo, me mareo- ha que recuerdos. Otro de los recuerdos es que el grupo de Boy scout en esos años tenía una ambulancia que se utilizaba para prestar servicios de emergencias y traslados de enfermos graves hacia el hospital de San Benito, Petén, no recuerdo el mes ni el año, era en invierno y el río de machaquilá se creció y el puente (antiguo al ras del ríos) de cemento desapareció en su totalidad y el intrépido piloto de la ambulancia cruzo el rio utilizan como medio de paso el Puente de Hamaca.

Cuantos recuerdos. Ahora me pregunto porque el puente Hamaca después de dar un buen servicios a la comunidad y ser parte del ornato del río y parte de diversión de los visitantes cuando se cruzaba el rio sobre él, creo que fue parte de la cultura y tradición de Poptún (machaquilá), ¿porque quedo en el olvido?, porque no se rescata y convertirlo en patrimonio cultural


Puente antiguo a ras del río


Los cables de lo que fue el puente de hamaca


Entre las ramas y arbustos


Las bases y tirantes de cable (huellas del recuerdo)

Fuente: http://poptuninforma.blogspot.com/

lunes, 31 de mayo de 2010

PARQUE MUNICIPAL DE DOLORES








El día jueves 27 de mayo estuve de paseo en el nuevo parque municipal de Dolores, Petén.

Felicito a las autoridades por esa visión futurista.